微什么微什么,这十六字的意思是什么

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1、微头条是什么？该用哪种方式去写？

你好，很高兴收到官方邀请回答你这个问题，那么我首先以个人的理解来说一下微头条是什么？其实微头条是一款基于数字技术聚合社交媒体热点内容的轻资讯阅读平台。我们可以通他找到自己喜欢的内容：比如：搞笑段子、健康养生、美食、娱乐等等，也可以通过一键分享到你的微信、微博，空间，下面说一下该用哪种方式去写微头条呢？一、领域，因为这是你的擅长。

这样有利于积累素材和提升写作水平，还可以突出自己的特点，简单的说就是吸引读者眼球，让粉丝毫不犹疑的去主动关注你，二、话题、这是个关键，突出话题，我们在观看文章第一眼就是看话题，话题最关键，读者第一眼看到的就是你的话题，如果话题不热门，人家就没有继续观看下去的兴趣了。三、参与，平时多看一些优质作品，从中获得写作灵感和经验，这点也非常重要，把一些好的作品通进行转发，这样不但可以让更多的人欣赏到好的作品，也能提升自己的粉丝量，

2、“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这十六字的意思是什么？

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”这十六个字出自《书·大禹谟》，被儒家认为是“十六字心诀”，在先秦儒家中，虽然孔子奠定了儒家的基本思想，但是，对“十六字心诀”的解释影响最大的是孟子。孟子的“心性论”成了后来儒家学者解释“十六字心诀”的基本理论依据，第一，孟子对这“十六字心法”的解释代表了正统思想的核心理念，是很值得注意的。

首先，“人心惟危”指的是什么呢？孟子认为人性本善，但是，由于现实生活中的利益等欲望的诱惑，原本人之本善的心会被恶的观念所侵袭扰或遮盖，便有了自私自利、虚伪狡诈等观念，于是，人心就可能变恶，因而，人心是危险的，难以预测的。孟子认为，为了恢复人心之善的本性，必须经过道德修养，所以，孟子强调要善于养“浩然之气”，

孟子画像其次，“道心惟微”指的是什么呢？孟子认为，在各种欲望诱惑面前，人要修养心性，恢复善的本心并不容易，所以说道心是幽微难明的，这就是“道心惟微”。“微”即是指微妙深奥，因而是不易弄明白的，要认知善的心性，是非常困难的，需要经常长期修养，所以，孟子继承了孔子的仁学，强调重视修仁知礼。而正是在此基础上，儒家提出了“内圣外王”的学说，

认为君王要认知“惟微”之“道心”，并非易事，需要有耐心，有毅力，能坚持，能全心投入。坚持对于“诚”的追求，持之以恒地去修炼，再次，什么是“惟精惟一”？在孟子看来，要将心性修养好，必须坚持一个基本原则，那就是坚持“惟精惟一”。通俗说，就是在修养心性时要能精纯专一，尽可能保持专一心情，千万不要乱了心念，禅学修养强调“染缘易就，道业难成”，修佛要心念专一，勿受尘染所惑，才能修成正果。

而儒家也是如此，修养要专心，心性要专一，避免名利欲望等杂念的影响，做到“惟精惟一”，若是修养未能心情专一，便会由善变恶，遮盖了善之本性。对于修养活动，孟子还区分了“见而知之”和“闻而知之”两种不同修养特点的人，前者为“智者”，后者为“圣人”，郭店楚简《五行篇》有记载，孟子曰：“未尝闻君子道，谓之不聪。

未尝见贤人，谓之不明，闻君子道而不知其君子道也，谓之不圣。见贤人而不知其有德也，谓之不智，见而知之，智也，闻而知之，圣也，”且认为圣高于智，“圣人知天道也”。（李零：《郭店楚简校读记》）这所指的“闻而知之”的人，便是善于“惟精惟一”的人，最后，“允执厥中”是指什么？孟子认为，“允执厥中”其实与“惟精惟一”是密切相关的，圣人能“闻而知之”，善于“惟精惟一”，也自然就能“允执厥中”。